باب البدل وفيه ثلاثة أسئلة : ما البّدل ؟ وعلى كم ينقسم ؟ وما أحكامه ؟ . [ فصل : أمّا ما البدل ؟ ] فصل : أمّا ما البّدل ؟ . فهو اعلام السّامع لمجموعي الاسم من غير أن تنوي بالأوّل الطرح عند سيبويه « 40 » روى ذلك أبو الحسن طاهر بن أحمد « 41 » وعلّة ذلك انّ معنى البّدل البيان عند الجميع فلا يجوز أن يطرح المبين لأنّ السّامع به منفردا أغنى منه بالبدل منفردا ولمن يكون البيان إذا . ولا يقاس بالنّعت الّذي يقوم مقام المنعوت . لأنّ النّعت مشتق فيه معنى الفعل فقد علم أنّه تابع لذات جامدة سواء أظهرت أو قدرت . والبّدل جامد ليس فيه دليل من ذاته على أنّه تابع لغيره . إذا كان المبدل منه ساقطا . ومن الدّليل على أنّه لا يجوز اعتقاد طرح الأوّل أنّك تقول : عجبت من ضرب زيد أخوك عمرا . وانّ زيدا أخوك قائم وهذا ضارب زيدا أخاك . ويا أخوينا زيدا وعمرا أقبلا . فقس عليه كلّ شيء أبدلته على الموضع لو نويت

--> ( 40 ) سيبويه سبقت ترجمته ص 26 . ( 41 ) طاهر بن أحمد : سبقت ترجمته ص 7 .